أفعال النفس الباطنة ، وزمن الإنفاق هو زمن الابتغاء ، وفاعل الإنفاق هو فاعل الابتغاء . ومن ذلك قوله تعالى : وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ « 1 » ونحو : قام زيد إجلالا لعمرو « 2 » ، وقصدتك ابتغاء معروفك « 3 » ، فالخشية ، والإجلال ، والابتغاء كلها مفعول لأجله

--> - متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم علامة الجمع . ابْتِغاءَ : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف ؛ و مَرْضاتِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره ، مرضات مضاف ، ولفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر الهاء تأدبا . ( 1 ) وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ : الواو : حرف عطف . لا : ناهية . تَقْتُلُوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . أولاد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف . والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم علامة الجمع . خَشْيَةَ : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف . و إِمْلاقٍ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره . ( 2 ) قام زيد إجلالا لعمرو : قام : فعل ماض مبني على الفتح . زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره . إجلالا : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه فتح آخره . لعمرو : جار ومجرور ؛ اللام : حرف جر ، وعمرو : مجرور باللام وعلامة جره كسر آخره ، والجار والمجرور متعلق بواجب الحذف في محل نصب نعت لإجلالا . ( 3 ) قصدتك ابتغاء معروفك : قصدتك : فعل وفاعل ومفعول ؛ قصد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف : ضمير متصل مبني -